תשרי

חודש תשרי נקרא בתורה, כידוע, בשם 'החודש השביעי' – על היותו שביעי לניסן. חכמנו ז"ל דרשו את המילה 'שביעי' במובן של שובע (בשין שמאלית), משום שהחודש הזה, חודש תשרי, הוא "מושבע בכל" (מדרש רבה ויקרא כ"ט) – כלומר, יש בו שפע רב של רוחניות וגם של גשמיות.

המאפיין הבולט של החודש הוא ללא ספק שובע המועדים שבו. לכאורה, כל חג בחודש זה שונה מאוד בתכנו מהחגים האחרים. במיוחד שונים החגים בחציו הראשון של החודש (-'הימים הנוראים') מהחגים שבחציו האחרון של החודש (-'זמן שמחתנו'). הראשונים הינם חגים של חשבון נפש, בקשת סליחה, תשובה ורצינות, ואילו האחרונים הינם בעלי אופי שמח 'ושמחת בחגך'.

אך ברור שאם בורא העולם קבע את כל החגים הנ"ל בשרשרת רצופה, ישנו קו המאחד ביניהם, והם מהווים שורת חוליות הקשורות זו בזו.

חודש תשרי הוא כביכול פתיח לקראת השנה החדשה, הטומן בחובו 'מתנות', שאם נשכיל להחדיר אותם לתוכנו נוכל לשאוב מהן כוחות במשך השנה הקרובה.

התבוננות במשמעותו הפנימית המיוחדת של כל חג, תעניק לנו הבנה לגבי התוכן האחיד של כולם יחד.

בשיעור זה נכיר את המהות הפנימית של כל חג, ונשתדל 'לפרוק את החבילות' שאגרנו במהלך החגים כך שישפיעו על השנה העתידה.

השיעור מתאים כהכנה לחגי תשרי, או כסיכום להם.